Старое еврейское кладбище — Old jewish cemetery (Stary zidovsky hrbitov) — находится в Еврейском квартале (Josefov). Кладбище протянулось от «Широкой улицы» до улицы «17 ноября». Одной стороной кладбище примыкает к монументальному зданию художественно-промышленного музея (музей декоративно-прикладного искусства). Вход на кладбище находится в конце улицы «У старого кладбища», начинающейся около Староновой синагоги.
Старое еврейское кладбище относится к важнейшим еврейским памятникам в мире. Это самое большое и хорошо сохранившееся еврейское кладбище во всей Европе
Точная дата основания Старого еврейского кладбища не известна. Самый старый надгробный памятник установлен Авигдору Кару, пражскому раввину и поэту в 1439 году.
Впервые упоминается существование Старого еврейского кладбища в 13 столетии при Пршемысле Отакаре II, когда описывалось положение евреев в Чехии:
"Кроме того если христиане допустят любые злонамеренные действия к их кладбищу, или насильно там что-то сломают, то будут осуждены на смерть и все его имущество перейдет к королю." [1]
Дата самого последнего надгробия на Старом еврейском кладбище — 29 мая 1787 года. С этого времени погребения здесь больше не производятся. На крохотном участке насчитывается более 200 000 захоронений.
Самыми старыми надгробиями являются простые плиты из песчаника. Общим знаком надгробий времен поздней готики и ренессанса служит углубленный рельеф шрифта. Для поздних готических надгробий типичен трилистник, тогда как для эпохи ренессанса характерно четкое обрамление надгробия.
В 16-17 веках песчаник заменили мрамором (из деревни Сливенец), при этом используется большей частью ренессансная декоративность, и начинают появляться первые надгробные тумбы: Мордехая Майзела и раввина Йегуды Лёва бен Безаллела.
Могилы 17 и 18 веков имеют, как правило, наиболее декоративные тумбы. Лепной орнамент на надгробии представляет обычно стилизацию флоры, фауны или обычных предметов, иногда здесь можно "прочесть" целые истории из жизни похороненных людей. Эпоха рококо проявилась в плоском рельефе и множестве различных фигурных орнаментов.
К наиболее посещаемым посетителями могилам на кладбище относятся: тумба раввина Лёва и его жены Перл (1609 год), надгробие старосты Еврейского Города Мордехая Майзела (1601 год), надгробие астронома, историка и математика Давида Ганса (1613 год), лекаря и философа Йозефа Дел-медига (1615 год) и Давида Оппенгейма (1736 год), земского раввина и библиофила.
